聖經的關鍵時刻(3)

信息：陳師晧 筆錄：Jessica

摩西在西乃山上

摩西早年以為自己可以為主幹一番，結果落到牧羊四十年。，直到〈出三5〉在西乃山神向他顯現，神向他說，要把腳所穿的鞋脫下來。脫鞋代表神要與他在慢慢詳談，他與神之間的談話內容(出三-四)真的很豐富。
有些人在失敗之後，會判自己輸了，會判斷自己不行。我們應該像摩西用時間在神面前，聽神勸我們，向我們說安慰的話。其實，是神主動向消沉的摩西顯現！你我行不行，是神定的。在控告當中，最需要聽見神的判語，最重要是神怎樣說！我們能否被神大用，最重要是我們有沒有被聖靈充滿，不要太過自視。

這是他一生第一次長時間面對神，沒有這一段時光，沒有人會認識在山上牧羊的摩西。

四十晝夜
神要摩西帶以色列到西乃山敬拜祂，我們要珍惜聚會，聚會也是關鍵時刻，是一起尋求神的時刻。
摩西一生有三次在神面前四十晝夜：
第一次， 申九9-14
摩西領受了神的話，我們極需要有時間親自在神面前，領受祂的話。主在曠野說：我們要靠神口裡所出的一切話活著。可是，他下山之後，看見以色列人犯罪，鑄牛犢像來敬拜，氣憤之下摔碎了兩塊石板，是他四十晝夜不吃不喝，神與以色列人立約的版。

第二次， 申9：18
神命摩西再鑿兩塊石板，再上西乃山見神的面，再寫上先前的十條誡命。為何摩西仍要用四十晝夜？原來，神再添加教導(在以色列人失敗後，還加多了教導，這就是神的愛！)，並且摩西向神禱告，為以色人祈禱。想想，摩西被惹怒，摔碎了石板，卻選擇再回到神面前代求。當我們在侍奉中，被惹氣了，盼望我們也像摩西一樣，去到神面前，忠心地代求。

沒有這次無私的代求，歷史要重寫，當我讀到歷代志上的家譜時，摩西只是被輕輕帶過，心真感動！本來他的後裔該為大，取代其他支派，卻因這代求，他只是被輕輕提及。但在〈耶十五1〉，神重重地提說他代求的份量，他是多影響著選民的歷史！

摩西這次下山多了榮光(出三十四30)，因他不單領受神的話，且更認識神的名、與神更深面對面，又無私地為神的榮耀、為神的百姓懇求！與神的心相連契合、同心、同感地禱告。(參《心連心的約會》)

第三次， 申九23-25
民十三，當以色列人去到加底斯巴尼亞，神指示摩西從十二支派中，各遣一人往窺迦南地。誰知有十個說不能上去攻打，只有約書亞和迦勒作見證，不用怕他們。摩西再次到神面前，保持俯伏在神面前祈禱。摩西用力俯伏神面前，是在爭戰中，代以色列人代求。什麼叫復興的祈禱，是專心以神的榮耀為念，為教會求復興，不求自己的榮耀。摩西完全沒有了自己，他為得罪他的人四十畫夜不吃不喝，為一些不聽他話，得罪他，反對他，惹他怒氣的人祈禱，難怪聖經記載摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人(民12：3)。

神記念摩西的名，因為摩西曾經用八十天禱告，不讓神滅以色列人。撒母耳當以色列要另立王的時候，他說我斷不停止為你們祈禱。這些就是求復興的禱告，他知道神要作什麼，知道選民的處境，他具體地祈禱，他不是抽象地只求一些復興的景象，不是求自己的榮耀，乃是求神的榮耀，要神的心意。