心改變(潘敏慧)

2010年12月31日的晚上, 當人人都在歡歡喜喜慶祝新一年的來臨, 我就這樣迎接了新的一年。
身體毛病發作, 單是要到床上睡覺已花了我很長的時間,在床上動彈不得, 想著想著, 悲從中來的哭了起來。

"我竟然在眼淚中迎接新的一年, 難道這就是我的2011年...?"

我立時想起一節聖經: 神使萬事互相効力, 叫愛祂的人得益處。

我很快就回應主: "主呀, 這樣的益處, 我寧願不要了!我寧願不要了!"


是我太辛苦? 還是我對主失了信心?


話剛說完了, 心裡就難過起來。
想起自己才立了志, 要過充滿信心和禱告的一年, 現在環境卻是這樣, 心境更是不用說。
"今年應該不可以了, 不可以過充滿信心和禱告的一年了......"
我的心覺得很痛苦, 是因為我沒有與主同心, 沒有信任祂, 沒有兌現自己的承諾, 我在祂面前是枉立了心志。
難過和痛苦的眼淚不住的流下來, 又在不知不覺中睡著了。

第二天起來, 大團聚, 真的不想出來, 走向著博覽館, 卻又慢慢的有好轉。
聚會中, 深深被約瑟的一生激勵。
一幕幕都使我回想, 神的恩, 神的手實在沒有離開過那些愛祂之人。

我也有與主很深的經歷, 有祂愛的顯現, 有祂永世難忘的話, 這是主給我獨特的世程。
如今, 難處來了, 也是主給我獨特的世程。我不要埋怨, 不要自怨自艾, 應該要感恩。

第三日, 掰餅聚會, 向著積信街去。知道要加油。
不過, 這天晚上又發作了, 在家中真的"痛到喊"。
我知道環境是不容易改變, 這天我也是充滿眼淚的禱告: "....即或不然, 主呀, 使我仍然靠你過信心禱告的一年。"

想到彼得三次不認主, 想到主三次的問彼得, 你愛我麼?
我的心發出感謝, 感謝主使我可以病發兩次, 這樣我就我可以信多一次, 回應多一次。

環境沒有改變, 但我的心改變了!

學習，進步，擴闊(Bonnie)

在09年年尾, 得哥哥的鼓勵, 開始在內地分享.
曾與b/s戲言, 誰把我的分享錄音, 我便不再分享.
因為我覺得自己的表現很差, 不敢面對評論.
大家對我這話很認真, 不敢輕舉妄動.
曾有b/s嘗試偷偷地錄音, 但最後不知甚麼原因錄不到.

直至2010年, 在內地分享約7,8次.
在去年最後一次的分享, 突然有感動要把自己的分享錄起來.
不是因為準備得很好, 只是有感動而已.
也很想知道自己分享是怎樣.
記得這次分享, 準備時間不多, 當日也很疲累.
原本已忘了錄音, 但剛巧一妹妹要上班, 她找了b/s幫手錄音,
這次我沒有拒絕, 欣然接受.

這幾天終於聽回這次的錄音.
欣賞自己的表現, 欣賞自己不斷的進步,
沒有了頭幾次的緊張, 口震,
也減少了因不懂發音而傻笑的情境,
雖然仍有點不順暢, 發音有點不準確,
但整體來說還是可以的. 只是仍有進步的空間.
其實分享最大得益的是自己, 因為會為了所分享的進深默想和實行,
盼望所分享的也能成為b/s的幫助.

最近, 也與這區帶團的姊妹相交,
"入得廚房, 出得廳堂, 上得講台" 是這區團隊的目標,
因為我們大多不懂煮飯, 為了造就我們, 我們也被安排要煮飯.
盼望我們能在各方面發揮更好, 為主大放異彩.

給自己一些空間(文剛法)

朝早起床, 已經覺得渾然不對勁, 昨晚的夢, 矇矓記得。大概是在發脾氣, 好像是因自己的狂燥抑鬱症引起, 心裡忍了許久的, 終於爆發。乍醒來, 雖然知道是夢, 但覺得這夢並不離奇, 那些心裡抑壓著的, 也是我心裡經常出現的感覺, 多有的是事奉......我知道並不是事奉所引起的, 即使沒有事奉, 心裡仍然有很多灰沉的感覺。......看一兩個留言, 心中多有不快, 我就知道這是十分的不對勁! 又有來電「追逼」, 覺得心裡一點空間也沒有, ...... 我多渴想一點空間, 在主面前傾訴一切。

我就到樓下去, 不管一切, 唱"活在父喜悅臉光中", 忘記唱了多少遍, 起初心思仍不集中, 仍粘附著那些思慮; 不管啦, 唱下去, 向著父唱下去。就體會父待我最好, 體會父的擁抱。幾次呼喊「爸爸」, 心中是帶著不快的, 衪就是知道我在想什麼, 煩什麼。衪是笑著臉的, 這溫柔的笑臉幫助著我。衪掌管一切, 衪知道, 衪不煩躁, 最重要的是衪喜悅我! 父啊, 祢和主是最好的! 我想在世界中歌頌傳揚祢的名, 祢的好。

我並不是要得著什麼什麼感動感覺, 我渴想的是一份的體諒和安慰。我一生最珍貴就是有父和主, 陪伴我走, 無論環境順逆, 我抬頭衪總都在! 主啊, 幫助我一生一世活在這關係中, 事情大小也向祢和父講, 與祢和父生命緊密相連。

事情沒有得到解決, 心裡仍未有答案, 但心裡是有份平安。

繼續尋求主的面吧!

擘餅中的感動(Neville)

這天擘餅聚會前, 求主藉聖靈幫助自己,
在聚會中有感動, 再次體會主的愛, 有讚美的話.

聖靈的同在, 使自己默想起主望十字架的片段,
感動得掉下眼淚, 獻上了讚美:

主呀, 很寶貴祢望十字架時看見了我們,
使祢歡喜也雀躍的走上十字架, 因為祢心裏真的很願意.
很寶貴祢為我們流的每一滴寶血, 都充滿著祢對我們的情.
很寶貴祢美麗的心要永遠向我們打開.

主所付出的一切, 已把我一切的不好遮蓋了,
好讓我不帶半點陰影, 進到祂良人的愛裏, 進到阿爸愛祂的愛裏.
主的愛永遠就是這樣美麗、完全.

歡喜, 是被對方從內裏散發出來的美麗吸引.
愛, 卻是全心全意、毫無保留地為對方設想和付出,
只想讓對方得到幸福和快樂.
良人的愛寶貴之處, 是只有開始, 卻沒有終點……

閒時的敬拜默想(Bonnie)

雖工作有不順利的事,
但一次次在上班途中敬拜, 這些煩瑣事也要暫時拋開.

這天唱起"主我的心願".
默想到主對我的戀慕, 真的希奇, 寶貴.
寶貴聖經有約翰福音17章,
主既知道前面將要面對十架,
但祂心仍是珍貴我, 向阿爸說出祂的心底秘密.
渴想與我永遠在一起, 與我最深相連.
這就是祂的心願. 是祂上十架的動力.

珍貴我是父賜給主的人,
是父及主最珍貴, 最喜悅.
珍貴能在地上愛祂, 與祂同活,
我要懷著熱情, 帶著喜樂去回應祂.

默想時間不多, 途中太累跟主說要小睡.
就甜甜的睡著了.
整天一有閒暇, 便唱起這首歌.

節期(巧燕)

小組中哥哥分享了〈詩篇九十二〉，提醒我們要注意節期。 摩西帶以色列人出埃及時候有逾越節， 以斯帖記再加添了普珥日，神讓人設立節期，期望以色列人能夠反覆注意寶貴的事情，不要忘恩。

舊約沒有聖經，但神透過不同的年程和月程提醒以色列人「記得」，有規律地記得神的恩惠。

日程是為那些全心全意愛神的人所設計的， 幫助我們設立定點想起主，寶貴自己的身分。



安息日的設立也提醒我們要感恩、敬拜、讚美主。

我們要因神的工作歡呼。就算在惡人、愚頑人中都要稱謝神。



不是因為身邊所遭遇的如我們所願， 被人稱讚， 受人擁戴歡迎，工作順利， 身體健康而喜樂……而是因神的工作歡呼。



近來都受壓抑，身體的難處和身邊的總總令人難喜樂。



這晚的話語提醒自己不要被環境影響自己， 要扭轉自己去影響環境。

決心過安息日， 不要被追趕 ， 把主放在應放的位置。

再次重新設立日程， 早上要思想自己寶貴的身分，因主所做的歡呼，中午要散步， 享受和主甜蜜的時光。

要好好學習， 幫主近， 心靈天天向上!

操練心靈(李盛恩)

最近，小組推行操練，操練如何與主生活、唱詩歌、早上親近主、向主舉手。

曾經歷過心靈的高峰，曾經進入過，有時好像完全進入不到。因爲我們欠缺了操練。之前有一段時間，因懷念過往長時間親近主有感受，想試多一次，可是卻因沒有感受而放棄。因缺乏操練，很難在短時間内 達到心靈的高峰。小組時，再幫我們組織並跟進自己的操練，從最基本的開始，把一些最基本的要素化成生活的習慣，慢慢加深難度，突破一些難處。

我發現操練，不像想象中容易。難度不在於那件事，而在於持之以恆。在堅持的過程中往往需要付出，最基本的付出就是時間 和精神。越來越覺得時間寶貴，越覺得時間是很大的付出。另外，生活忙碌了，精神也差了。有時候親近主沒有感受，也是因爲太累；想早點起來親近主，也會因爲太累而放棄。

操練的過程也需要大膽突破，不能一成不變，只滿足於現況。我特地把鬧鐘調早一個小時，用起床後的頭一個小時來親近主，盡量少憂慮與分心的事。通常星期六都會很遲起床，吃完早餐，搞到十點多才親近主，很難專注；因爲不是一起床就立刻親近主，所以心思上的拉扯特別多。今天突破過往的習慣，特別早起床，什麽都不幹就親近主了， 專注了，能夠就幾節感動的聖經，靜下來默想。

堅持和突破，都需要付出勇氣、精神、時間。剛開始操練的果效不太明顯，就會開始有放棄的念頭。我的態度就是先什麽都不管，只管堅持，慢慢會發現所堅持的並不徒然，是有益處的。有時候並不是操練的方法不好，而是自己還沒習慣那種方式，或還未明白那種方法的原理。一旦明白了方法的原理，加上一些經歷，就能夠發現操練的益處。

重翻每一頁，都是珍，都是希奇(陳師晧)

這題目起得不好，太長了。但這樣才能表達我的心情。有哪本書，有如此的價值，能如此動人？

有，聖經！

承諾就讀港大的弟兄姊妹，為他們讀經的小組，寫些輔助心靈默想的文章。起初，得知他們揀讀《以斯帖記》，立即的反應是：這樣考我！為這卷書寫這類的文字，真的不容易！他們真的「高水平」呀！是誰揀的？

完了手上的工作，在車上翻到《以斯帖記》，不帶期望，也不帶壓力。這次不知是第幾次讀了，讀了5,6節，全書的故事，新的感動和啟發湧來。擠逼的車廂中，成了我與聖靈的密室，讀著…聆聽著…寫著…品出新的美味。

真的要多謝他們揀了這一卷，帶給我全新的一頁。這經歷使我更珍貴聖經，興味更盎然。

聖經，就是這麼叫人嚮往，不論你讀過了多少遍，每次不帶偏見、誠心地、單純地細讀，都是新的，都叫人動心、希奇、回味…

想動筆寫，但更感動我心的，不是新的體會，乃是與神親密的交流。讀經讀出亮光，當然滋味無比，但讀經的過程，不期而遇的驚喜…更難以形容！不是讀著一本經典，乃是與活生生的主相交，這個過程，太叫人陶醉！

翻開每一頁，都夠吸引我定睛瞻視祂的榮美，敬拜，交流…豈只是一頁經書！乃是天地的交融！是不能預測的旅程！不論何時何地，每一頁都翻開我的另一片天，人生的新頁！

摩利亞山上的敬拜（陳師晧）

亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」（創廿二5）

讀這章聖經，通常將焦點放在「神試驗」、「亞伯拉罕的信心」、「對父與子的預表」這些主題上，雖然重要，但有時難免總帶著沉重或艱難的味道。但是，當我們遍讀全文，就發現亞伯拉罕是相當平靜。
很多解經家，隨著希伯來書所寫的，著眼於亞伯拉罕的信心──「他以為神還能叫人從死裡復活」（來十一19）。我也認同他這樣的信心，使他這樣「平常地」經過艱難的試驗。可是，我想加上一點，就是「亞伯拉罕心中所視」，從他對僕人所說的話，我們可看出他信心的另一面──敬拜。「往那裡去拜一拜（worship）」並非亞伯拉罕找來的藉口（若是如此，也證明他平時多如此敬拜，連僕人都熟知）；我更深信，他真的懷著一顆敬拜的心靈。

神吩咐亞伯拉罕將獨生子以撒，獻為燔祭。在亞伯拉罕以往經歷的記載，為神築壇，獻祭給神，在那裡求告神的名，是常有的（創十二7-8、十三4, 18）。這是他與神之間的相交，換句話說，這是他對神的敬拜。當神要求他獻以撒，必令他聯想到敬拜。「這次獻祭很特別，是否帶來更特別的經歷！」或許亞伯拉罕帶著這個期望而前往。
有人以「帳棚與祭壇」作為亞伯拉罕人生的特徵。他的祭壇，一再使他堅定，繼續帳棚的生活。與神親近，成了他信而順服的基礎。他在壇前，是求告神的名，是尋求神，與祂交流……在此，他認識神更多更深。
直到在別是巴，他裁了一棵垂絲柳樹（創廿一33-34），在那裡求告神的名，寄居下來。他挖了井，在那兒安頓下來，為的是求告神的名──要認識神！
他用心裁了一棵垂絲柳樹，為親近神好好預備，是很美的（也極重要），但這一次沒有壇，地點也偏離了神的心意。
當人尋求神，祂就來了！神再一次提醒「敬拜的根據──獻祭」，也指示了敬拜的地點。這個試驗，也是亞伯拉罕尋求神多時的一個試驗──他真的以心靈與真理敬拜嗎？他真的因信而服在神的話中嗎？這才是真正的敬拜！通過了這次考試，不單他的信心考得佳績，並且神指示祂的新名──第一個在聖經出現的耶和華的複名：「耶和華以勒」！在摩利亞地的那山上，也顯出父與祂懷中的獨生子，將要為我們走上的愛路！神向我們打開了祂至美的心！

有解經家以他順服的行動，解釋為敬拜。敬拜當然包括我們整個生活，但他這次行程，實在與心靈的敬拜密不可分！為日後敬拜的歷史揭開序幕：

1. 敬拜的地點
當時，亞伯拉罕已在別是巴定居，栽種了樹。但神指示他要到老遠的摩利亞山地！為何一定要到那裡？歷史發展下去，我們找到了答案。大衛在數點民數的失敗時，在耶布斯人的阿珥南的禾場上獻祭與神（撒下廿四15-25），以那裡為神的殿（代上廿一28-31），這就是摩利亞地的山上，就是神指示亞伯拉罕獻獨生子的地方（代下三1-3）。耶路撒冷的聖殿──敬拜的中心，就是建於此！主耶穌釘十架，也是在此！神的家（教會）也是從此開始建造！

2. 敬拜的源起
神所渴望的敬拜，在亞伯拉罕獻以撒的時侯，已向人打開。亞伯拉罕縱然不知全貌，但也存其精意去行這事，所以說「我與童子……去拜一拜」。這實在是一次極寶貴的敬拜之旅，不單是精妙的預表，也實在有神更深的啟示！一切源自父的心（約四），祂渴想、要（seek）我們的敬拜！

3. 敬拜的根據
敬拜，不是根據人的付出，神在祂的山上，為我們預備了羔羊──祂那獨生的愛子主耶穌！祂代替我們受刑罰，死在十架上，承擔和除清了我們的罪，幔子從上到下裂為兩半！我們在這救恩中，以坦然無懼和愛慕的心靈敬拜祂！
亞伯拉罕因著信，進入敬拜，認識神的心；祂的話可信，祂預備了一切！耶和華以勒，這名不單叫我們不用憂慮生活中一切所需，專心投靠；更要相信父最大的預備──祂的獨生子主耶穌，盡享祂成就的救恩，進入那最美的敬拜！

2011年第一次返工團小組(Neville)

在九龍公園，2011 年第一次的返工小組.
心裏數了兩回, 很寶貴是12 個呀! 感謝主!
很感恩他們兩個也能來到.
如今他倆成了同事,
很盼望他們能成為彼此扶持的同伴.

一同唱詩敬拜、禱告和相交中,
自己心裏很想得著幫助和供應.
神要向我們每一個說鼓勵的話,
我們每一個也要向神有個人愛的表達.
儘管身處寒風中, 一家人走在一起的時候, 總覺溫暖.

一起讀詩十六, 有一些體會:
人生應該追求怎麼樣的快樂?
世界充滿吸引, 容易令人走錯路, 實在要常常保守心思.
但最令人心靈滿足的, 卻是主自己.
因為有主同行的生活, 才最令人感覺安穩.
眼前的事物都是短暫, 再看遠一點, 看見了永恆.
一個與主相近的人, 能吸引身邊的人認識主、愛慕主,
因為他與神的心意同心同工.
這不單改變自己永恆的福樂, 還改變很多人永恆的福樂.

人生應該看遠一點、看闊一點, 我仍要這樣鼓勵自己.
很盼望自己能成為這樣的一個人.

寒風中的小組, 格外難忘.
是一次與主甜蜜的回憶, 存留在我們每一個的心底.

值得記念的大團聚(陳師晧)

2011年的大團聚，是我歷來負責得最多事務的一年。

雖然很少時間坐下來聽信息，但一點又一點的聆聽，零散的片語，感動著我，且使我有全新的體會！

原來我在父子靈心中是這麼重要，神要我與祂這麼近！父與子受授雙方的重價，所為的就是要「得著教會」！久已聽聞，但這一次抓住我心；幾多事務和急召...也分不了那份「抓住」我內心的感動。

我不單是父子靈中付出重價的目的，我們今日已同進了這受授的團契中，我們就是神心意的核心，同享受父子靈的愛與情！我們也同受差遣(託付)，我們也能為這心意有所承擔與付出(授)！我們真的進入了這至高至美的團契中！

我們常說：主託付了我們，不是說我們比其他人好，乃是說我們領受了這寶貴的信息！

我們要先享這信息(主一直的熱情！信息！工作的目的與核心！)，直到跟主一樣有祂心中的熱情。讓全地得知父的心、祂所要的「敬拜」--那份親密的親情交流、主的戀慕...

我對「神的心」、「託付」、「敬拜」、「我們的事奉」...有更深(或說是全新)的眼界！

大團聚的3點體會(佩欣)

1)全個聚會,我只抄了兩句:

--過程中:一定有仇敵作為

--神需要時間模造人--過程對我們的重要

2)筆記最中間的圖.... 感恩,喜樂,歡呼的重要

3)最深刻是余弟兄(Fish哥哥)的話：我們更加要歡呼!因為聖經講為義就逼迫是有福的!

我再讀 太:5:10-11

以前讀這節,我覺得有少少個人精神分裂, 被人辱 罵,逼 迫, 毀 謗,都幾難受,有時甚至係自己身邊的人,就更難受......細個信主,返聚會,我都遇過這些,都逃不過傷心難過....每一次都要等主安慰自己

要怎麼喜樂呢?

佩服這個哥哥能說出這一句,我雖然看見他年老的身驅(好有活力),也仿佛看見精金, 精金是不斷被熬煉的....

面對教會最近發生的事,我相信任何一個愛主愛神家的人, 都會被影響,難過......

他唱子幾首詩歌,其中，好深刻:主為我衝過萬苦,我身怎能沒傷痕..

也記起他說: "異象,過程,完成, 完成時我們會歡呼,但不要等完成了才歡呼。

過程,會給我們永恆織成甜蜜愛的回憶"

再想到主, 他自己作了榜樣,主自己有能力避開,阻止一切；他卻背負了,是因為看見永恆的福樂！

過程...為完成那天歡呼吧！

...是祂...(文剛法)

參加學生小組, 有意外的得著。


是約翰福音第四章, 主找撒瑪利亞婦人的一段。十七十八節是令我印象較深刻, 特別丈夫二字。
國政說：我們以前或現在的光景跟這婦人差不多, 在找許多的滿足。我們有的, 可能是「事業丈夫」, 可能是「情慾丈夫」, 可能是「名利丈夫」......每一次的「婚姻」都將自己許配給「丈夫」, 將自己的寄望, 愛情, 信任, 甚至是人生投放在「丈夫」身上, 想得滿足, 安全感, 安息和幸福。第一次是失望了, 可能是自己錯, 可能是對方不濟, 不知道; 第二次, 不走運吧? ...但五次了! 一次次欺哄自己, 要自己站起來, 獨自的承擔。(這也許是惟一美麗的地方－不言敗, 但也太悲慘了吧。)雖然心中總有點傷, 對「婚姻」都失望了, 她仍去試, 再試一次, 但這次還是一邊觀察一邊考慮吧, 從前以為得著滿足, 全情投入是重要的, 這太傻了, 不懂得保護自己。她心中是矛盾的。


或許我們未試到第六個, 仍對「丈夫們」抱有希望。坦白說, 我是這樣的。但那真為丈夫, 也能為丈夫的(主耶穌)主動找我, 衪知道哪裡有水喝, 哪裡適合我, 也知道什麼能滿足我, 使我快樂。「丈夫們」哪會知道? 真正待我最好, 疼愛我的是衪。所以衪帶我到父前, 又使我無阻地敬拜, 進入豐富的美地。

要歡呼(Neville)

新一年繼續學習為主獻上聲音.

擘餅中舉手歌唱,
身體能帶動自己更深進入、享受敬拜.

中午沒有怎樣預備就去相交,
精神不好, 也沒有整理過要說甚麼.
但昨天的得著早已存在心裏,
就讓聖靈帶動自己分享說甚麼話.

昨天 Fish 哥哥帶我們體會怎樣去歡呼.

坦白說自己是個很少歡呼的人.
昨天聚會中難得身邊都是弟兄姊妹, 自己也把握了機會去體會去歡呼.
其實一個正常的基督徒, 應該因看見神的作為而歡呼、雀躍才對!
很寶貴哥哥的一句話: 建造教會過程中就要歡呼了! 難道要等教會完成才去歡呼嗎?
對! 因主的熱情, 因能在地上與主同心同工, 要歡呼!
盼望自己新一年多勇敢歡呼.