可拉後裔的訓誨詩(修訂)

信息：陳師晧
節錄：潘敏慧

可拉後裔的詩
可拉後裔的詩 分別有 四十二；四十三；四十九；八十四－八十五；八十七－八十八篇，其中 四十二 及四十三本為同一篇。
而希幔等的詩也列入為可拉後裔的詩。

由於他們的祖先，可拉一黨的背叛，留下了不光彩的歷史，但神記念可拉後裔的選擇，眾子不死，神存留其名。(民十六；二十六-11)
可拉後裔什至被提升成為一班扭轉背景，轉移時代的人。
他們與大衛王建立敬拜的新時代(代上六22-48,十六3-43,二十五)；成為最突出的詩班，是詩班的領袖(代下二19)；並是守門，看守聖殿的人(代上二十六1-19)。

訓誨詩
詩篇中的訓誨詩 共十三篇： (三十二；四十二－四十五；五十二－五十五；七十四；七十八；八十八；八十九；一四二)
希伯來文Maschil / Maskil，有使變得聰明、精明，能成功、能精通，有教導之意。故此，中文聖經翻譯為訓誨詩。
表面看來很難明白，這些詩人在艱難中訴苦和抒發心情的。怎為「訓誨詩」？教導人什麼？聖經中五卷智慧書，《伯》、《詩》、《箴》、《傳》、《歌》，以往我不明白，為何這些詩歌被稱為智慧書。
這並非一般智慧的訓教，是心靈在艱難中的超越，是教導人如何面對逆境及超越苦難的智慧話。這是人生中重要的智慧。《伯》、《詩》、《箴》、《傳》、《歌》所探討的主題，很多都在訓誨詩中出現、對照。
詩四十九正對應《傳》，為我們探求了生死的問題，每個人都要面對艱難，死亡，人實在要去思想，去肯定，知道死後怎樣，才知今生要如何活著。《伯》，讓我們更多明白苦難的問題，訓誨詩作者多不再追問苦難的原因，而是堅定的尋求神的幫助。《歌》，也有詩四十五來和應。

這超越苦難的智慧，即使來到新約時代，仍是雅各和使徒們很重視的智慧。(雅一2-6、彼前一…)
解釋苦難，明白苦難如何帶給我們益處和苦難的意義是其中需要學習的，但我們更要知道如何勝過和超越苦難。
來到聖經最後的《啟示錄》中，我們見到約翰如何勝過憂慮，也使我們更有盼望，知道主的心意如何向前。
因為主把將來必成的事告訴我們，祂已帶領教會走了二千多年，也必定會帶領教會完成祂的心意。
使我們即使面對教會的困境，難處，在一切無法扭轉的環境中，能夠繼續向前，能夠安息。
可拉後裔的詩中，不少提到盼望，當中有些什至是預言。這正與使徒們的教導對照。
神將他們的詩詞留下來，卻沒有給我們留下音韻，只留下詞，因詞比音更重要，音會受時空限制，詞卻是永恒的真理。
詩人不純粹抒情，詩詞中實在有很重要的信息，教導我們要如何追求；從此，我們也能學習怎樣唱詩。

交與伶長
交與伶長的詩共56篇(4-6;8-9;11-14;18-22; 31; 36; 39-47;49; 51-62;64-70;75-77; 80; 81; 84;85;88;109;139;140)(哈三19)
伶長，就是當時帶領音樂事奉的督工。(尼十二46) (代下二2,18；三十四12)
詩歌交與伶長，為要編排，使眾人在大會和節期中能以一同頌揚，稱謝，讚美。
可見，在大衛的音樂事奉中，其設計和架構，顯明他們是高度重視、投放於一同敬拜。目的是要讓人人也可以唱，人人也可以聽到歌詞。
現代搖滾樂，不重視歌詞，歌唱者只重視音樂的澎湃帶出情緒的高漲。
但在大衛帳幕時代的事奉，設立不同的職份，歌唱的班次都經過安排，詩歌都有編曲，最重要是有要傳遞信息的詩。

可拉後裔的詩，同時交與伶長的 有四十二－四十七；四十九；八十四；八十五；八十八。
詩歌是向神情感的回應，也是對我們的教導(西三16)；當你開口唱，當你投入唱，當你有份唱的時候，歌詞和真理就會更深刻在你心中。
「彼此對唱」，一同唱詩時，不聽當聽眾，一邊投入唱會幫我們更易投入詩歌的意景。用心去唱，是向神唱，也同時向身邊人的傳頌。一同敬拜讚美，一同體會歌詞對我們的意義及基督的教導。有這樣互相交流的唱詩，就有神的同在。會中這樣的敬拜，會影響我們對神的認識、經歷，會伸延到凡事與神和諧一致(弗五19-21)。
以詩歌敬拜，這是加強心靈經歷和對神的認識的。是追求重要一環，每次都是實在運用信心，是操練，也是實在與神與弟兄姊妹發展情誼。
自大衛帳幕興起後，全本聖經的詩歌的篇幅和重視程度就大增。在聖經中，看出神對此的重視，什至神指示摩西建會幕，與神指示大衛建造全新敬拜的事奉，是一樣的用詞。(代上二十八11-13)
神用相當的字眼，去肯定大衛如此事奉是合祂心意。後來，神更稱大衛為合祂心意的的人。

以詩歌敬拜
歌能夠影響人， 無論一部電影，一個國家，一個民族，一個主義，以及形形式式的宗教 都有屬她們的歌，可見歌的影響力之大，足以深深的影響人。我喜見現代中外流行歌曲，都容得下褔音的元素。
唱詩實在重要，需要學習，詩歌真的很影響人。

我們每日應該要有以詩歌敬拜的時光，這是我們對神的讚美。在聚會中唱、體會、投入，讓詞中真理影響以及進入自己心靈。這不單榮耀主，也對你最有益處。
到神面前、直接回應神，必定能夠發展、進深、更新、加強、加固對神正確的認識，這個認識是從書中無法讀回來，因為是心靈、面對面的真知道神。
實際運用真理和信心，打心靈的爭戰， 你也知道魔鬼壓制你, 問題是你有否決定去突破它。
這是你對神的回應，不用長，把握機會禱告，有一句就一句，這樣運用信心，就能經歷心靈的變化與進步。
聚會中，弟兄姊妹的敬拜，能彼此教導和彼此影響，加強根基；也會成為你的幫助，是你的加油站。
每次都在學習敬拜、操練敬拜，最終也實在是與神交流。

總結
可拉後裔的詩 是 訓晦詩。實在要唱詩，學懂以詩歌敬拜，對我們的心靈，超越環境，勝過魔鬼，勝過控告是極其重要的。每一次唱詩，都是進入真理，運用信心和心思去愛神的時間。
我們的性情，智慧都影響我們得全世界。但心靈的力度，能讓我們有美好的性情。若果我們的狀態，經常起起伏伏，就更要突破它。
若果連這件事也給魔鬼打低，你很難長進，你的信心很難誇耀，所以你身邊的人，你的事奉都會受壓。你的信心高，你的事奉才有力量。
要掌握 訓晦詩，交與伶長 背後的意義，明白大衛設計一同敬拜，背後所要傳遞寶貴的信息。就是如何勝過魔鬼，勝過逆境等 寶貴的真理。