要有但以理那種同神的生活

林焯賢

真係好寶貴主近來聚會的同在，感受不單是一、兩個聚會主特別的同在，乃是主要我們有大復興，前面一定會有大復興架！

在大專camp中，都特別集中在但以理書。但以理書一開始，就全都是難處，甚至到聖殿的器皿被放在他神的廟裡、庫中，在以色列人眼中，神看似完全離開了他們！但以理自己也被人改了個偶像的名字。但極寶貴，在只有難處中，出現了一章八節，但以理”卻”(but)立志。今日我們不是信神蹟，不是信環境，乃是信神！正因但以理的”卻”，就有了餘下的十一章，有了好多神顯出祂作為的地方！一切都是出自於但以理的”卻”！

在第三章，但以理的三個朋友—沙得拉、米煞、阿伯尼歌不係拜像，要被王拋落火窖，但他們同王講：「神能救他們出火窖，即或不然，他們也決不事奉別神！」盼望我們對主也有即或不然的信心，乃是無論怎麼樣，總要愛祂，堅守祂的道！

但以理是宰相，是總長，是個大忙人，他要面對的事情甚多，也必充滿難處，但他所面對的，和他同神的生活完全不相干！他不被任何事，任何難處，使他與神的生活有一點兒的影響！我們當學但以理一樣，有與世俗不相干的屬靈生活，心靈住在曠野，只專心在神前！

前面我不願死在復興的洪流旁邊，所以更加要有但以理那種同神的生活，以致我不受一切難處所影響，只要完成主的託付！