父獨生子的榮光

信息：陳師晧
筆錄：Jessica

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」(約一14)

「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」(約一18)

我常在奮興營講神的顯現，保羅在大馬色路上與主相遇(徒九)，或摩西在西乃山上面對面遇見神(出三)…神的顯現的確精彩、動人也像是很超然、難遇的。並且神榮耀顯現的時間並不長，最長的，是與摩西在山上四十晝夜，寶貴他有三次四十晝夜在神面前。我盼望我人生，也是從遇見神而發展出來。

如果我們要做更大的事，就要更多到神面前，遇見神。真正的信息，只能夠從神而來。雖然我家中有不少藏書，但我的信息都不是從書中來的；唯有在主的面前，才能得到真正的信息。如果要講一個能夠供應、影響別人的信息，別無選擇，只能夠從與主面對面而來。摩西、施浸約翰，連主自己都要到神面前。

最近我發現，我忽略了神一次相當長時間的顯現，在哪裡呢？就是在四卷福音書，聖靈用了四卷福音書來描述神長達三十幾年的顯現。祂是一個嬰孩、是一個小孩、也是一個窮人……神這次顯現，好像很無聊，祂只起坐、睡覺、吃吃喝喝…祂出來傳道之前，三十多年的人生，只是用一兩句話，就講完。大家看見嗎？神的顯現，就是與人一起凡平的生活，一起「無聊」，與你我他一樣，不用特別記述。

有一次，有一位弟兄家中有事，我只是想關心他，約他一起喝茶，他以為我有特別事要談。主有三十多年的「無聊」，有時我們急著，想做些有意義的事情，那「無聊」是苦了雄心人的。很多年青的弟兄姐妹工作太悠閒，學不到什麼，就想轉工。他們想要有價值、有成就！但真正的意義與異象是什麼？有時，就算「無聊」也是很有意義的。我只是找那位弟兄吃喝一頓，支持他，愛他就是我的目的。主從天來到地上，愛我們，與我們一起生活，就是他的目的，就是他的意義。

什麼才是最有意義的事奉呢？就是一起玩嗎？長途跋涉去煮一頓飯嗎？有一團的開展，就是一起煮飯，一起吃喝，連新朋友和初信也幫忙一起煮飯。就這樣壯大了。如果沒有愛，很多事情都會很無聊。

很寶貴，四福音告訴我們神是怎樣的一位神。我覺得關係的“關”字很難寫得漂亮，“關”字裡面的有個「絲」，關係裡面真的千絲萬縷，我們想要關係好，就要作很多細微的事情。主是父懷裡的獨生子，祂是在最溫暖、美好的關係裡面，但祂竟然離開父懷，來到我們中間，就是為了與我們建起千絲萬縷的關係。主創造我們，是一層關係，祂供應我們，又是另一層關係。主是無所不在的，卻要成為人，來住在我們中間，更要與我們聯合，成為一靈，因為主要與我們有最親密最深入的關係。我發現，人與人之間就算怎樣相熟，總是不能比上成為一靈的感知…這竟是主所最要的(不是人求來的)，祂要與我建立這至近的交情、給我這至親的相屬！

能夠互相交流，相知，這種關係真的太美，多一層親情又是不同，親情與交情是不同。回去數一數，主與我們建立了多少千絲萬縷的關係。難怪約翰說若是一一寫下來，就是世界也容不下了，因為連主的無聊也是很值得寫的，讓我們細味一下主的無聊，細讀四福音，這不是初信要讀的書，而是我們一生都要去認識的。全本聖經中，四福音是很特別的，是不能取代的。盼望我們對四福音的認識，不再只是看到神蹟、比喻、登山寶訓等等，而是一同看見父懷裡獨生子的榮光。

那精妙的預表
在舊約，只有一地方，常有神的榮光，這榮光是人間無法制造出來的，這榮光就是至聖所裡的榮光，是真實的光。至聖所裡面沒有燈，又被厚厚的幔子遮掩，但裡面卻充滿光，這光使到祭司不能站立供職(出四十)，後來，聖殿啓用時(代下六)，祭司同樣因這榮光沒法站立供職，神的同在多真實。

我近日細查約櫃的歷史，有段日子，神引導母牛將約櫃從非利士地運回以色列地，奇怪的是，不送回會幕。可能，撒母耳因此而不敢將約櫃送回會幕，到大衛時，就將約櫃停放在大衛的帳幕中。那時至聖所中沒有光了，祭司仍在那裡忙，約櫃(神的榮光)卻不在那裡。這正是主在地上時的寫照！

後來，亡國之後，約櫃更失踪了。到了所羅巴伯的時代，以色列還未找回約櫃，送進聖殿。到了主耶穌的時代，在希律的聖殿，也是沒有約櫃的，所以這些年代的至聖所裡，是沒有榮光的。我們常記念主耶穌呼喊「成了」，殿裡幔子從上到下裂為兩半，其實幔子裂不裂開，並不太大分別，主耶穌(榮光)早已衝出幔子。以賽亞所預言在黑暗中見到大光(賽九)，就是主耶穌，那真光。

在主耶穌的時代，祭司仍然是勞勞碌碌，其實神的同在並不在那裡，他們像遵行著聖經，但神並不在那裡。彼得卻與這榮光一起生活，這榮光並不刺眼；主收起了榮光，卻掩不住愛的光輝。四福音讓我們看見神是怎樣的，父懷裡的獨生子，但竟然成為一個人，祂成為人才能講出神是怎樣的，因為神要與人相連。反過來說，如果神不成為人，是表達不出神的心。神願意永遠成為人，這就是神的愛，神的美，神的光芒。再簡單來說，我與你都是神的光線，我們可以活出神的愛，神的美。