2010年10月12日 星期二

詩篇四十五3-4--再談主的榮美(1)

信息:陳師晧
筆錄:May

超越苦難--敬拜
訓誨詩, 教導我們怎樣去超越人生的苦難。45篇,首先是有很深的敬拜, 進入最高的敬拜, 就是良人的心。詩人在敬拜中,預先看見羔羊婚宴—神婚娶的計劃。我們怎樣超越苦難? 有些苦難是因我們不懂選擇而帶來, 如果我們人生有方向、有目標, 常在神的愛裏面, 我們就不會再被其他東西拉開。 有了專注, 便會少很多苦難、少了爭競、少很多比較;在無可避免的苦難中,也因這愛的盼望、異象、享受,力上加力! 敬拜是十分重要。

詩45: 4「為真理、謙卑、公義、赫然坐車前往、無不得勝.你的右手必顯明可畏的事。」
之前,我們看過主的話語、祂的大能, 短短兩節, 講到主的出征、戰鬥和勝利。 我讀這兩節的時候,深深感恩:那日,我們能夠站在主旁邊, 是完全因為主的出征、戰鬥。雖然我們的細麻衣表達出我們所行的義, 但我相信那天更是顯明祂曾付出過的一切。無論何時回望、仰望…怎樣都好, 都體會主真的很好, 無論對我、對神、對世界、對甚麼都好, 祂的心都是這麼美, 祂絕對很值得人愛。

我想再補充和詳細講講祂的榮耀

真理—
主為真理出征, 約14:6 「…祂是道路、真理、生命…」
主就是真理。 祂要將最大的真相顯在我們看。
神有篇道要跟我們說, 這篇道必須由祂懷裡的獨生愛子才能表明出來, (約1:14, 16-18)。
基督其中的一個職份是先知, 歷代先知都沒有主那樣多講到關於父的事。 如果我們生於主的時代, 就必發現他與別不同—他對神的稱呼很不一樣。 如果你熟聖經, 就會發現不同時代的先知對神的稱呼有所不同, 神逐步向人啟示祂自己。多麼寶貴,到主的時代, 祂經常稱神為「父」。 這不單是全新的信息,更是多希奇、珍貴!只有祂能將這真情告訴我們—父用愛祂的愛,愛我們。

約翰福音充滿父子的關係,不單證明主是神, 也教導我們怎樣與父相交, 這就是主來到地上的目的。 主來到地上不只是要體恤、拯救我們, 祂還要將父顯在我們眼前。祂不單傳給我們聽, 祂還活給我們看。他是最有資格自己活, 但他不為自己活, 不傳揚自己, 而是活出神的心、神的榮耀。祂很多名字與神緊緊相連:父懷裏的獨生子, 以馬內利(神與我們同在), 耶穌(神的拯救),神的羔羊…都在述說神的心。

主成為人, 他同時有神性和人性。主成為人之後, 祂同時無所不在, 最能表達父的榮耀, 這樣我們不單知道神是怎樣, 更體會神與人有多近。 人真的是「按著神的形象所造」! 人(你)真是很榮耀, 主是成為人來傳揚神自己,可以這樣說,毎個人都可顯出神的心、可以活出神的榮耀。這就是主來到地上帶給我們的真相。主就是先鋒, 先活出神的心意, 透過他作成的,我們也與神的性情有份(彼後1:4)。祂將我們帶入真理(真相)裏—阿爸的懷中。他不單榮耀了父,也將人的榮耀完全活出來,且挽回了我們!神透過他,講出人在祂心意中,本是有多榮耀!他一次出征,就大大勝利了。